«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容272篇，用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 智者的观心论和现实人生修养

    实践中重要位置的论述，当首推《摩诃止观》的“正修止观”段。　　我们知道，《摩诃止观》作为智最重要的代表作之一，乃“天台智者说己心中所行法门”[《摩诃止观》卷一上，《大正藏》卷46，第1页中。]，是...、“入”（十二入，即十二处）、“界”（十八界）三科。因此，在《摩诃止观》卷五上讲到“正修止观”的时候，智首先就把“观阴、入、界境”的问题提了出来，认为“阴、入、界境”是正修止观时所应观察的“通境”。...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201739302.html

  • 智顗的观心论和现实人生修养

    智顗的多部重要著述中都曾反复讲到，而最能体现“观心”在整个佛教止观修习实践中重要位置的论述，当首推《摩诃止观》的“正修止观”段。　　我们知道，《摩诃止观》作为智顗最重要的代表作之一，乃“天台智者说己心中...十八界）三科。因此，在《摩诃止观》卷五上讲到“正修止观”的时候，智顗首先就把“观阴、入、界境”的问题提了出来，认为“阴、入、界境”是正修止观时所应观察的“通境”。“十二入”、“十八界”都是在“五阴”的...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404066218.html

  • 张风雷：智顗的观心论和现实人生修养

    为本”的止观修行方法中。 　　天台“以观心为本”的思想，在智顗的多部重要著述中都曾反复讲到，而最能体现“观心”在整个佛教止观修习实践中重要位置的论述，当首推《摩诃止观》的“正修止观”段。 ...法虽多，论其大要则不出“阴”（五阴，即五蕴）、“入”（十二入，即十二处）、“界”（十八界）三科。因此，在《摩诃止观》卷五上讲到“正修止观”的时候，智顗首先就把“观阴、入、界境”的问题提了出来，认为“阴...

    张风雷 （ 中国人民大学佛教与宗教

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064373209.html

  • 圣严法师答：持咒有用吗？

    ，在唐、宋时代传到日本的佛教，并不流行咒语，除了密宗之外，也并不重视咒语，他们的净土宗专门念佛，禅宗专门参禅，天台宗专门修止观，对我们近代的中国佛教，大家都兼修持咒法门的现象，日本佛教界会感到很奇怪。...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11530211682.html

  • 论转识成智

    尘埃”。　　资粮位是积福德智慧资粮，属顺解脱分；加行位修止观，属抉择分；见道位见真理，去掉了理上的执着(禅宗的开悟、密宗的大圆满、唯识宗的真见道)。　　入地后，初地至十地都是修习位，在此阶段分别断烦恼...

    惟贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00065742680.html

  • “西化”佛教─ ─谈杨增善法师

    可以从修止观受益。 　　有些人会说，这样的做法很危险，因为你的信仰系统与你所有的经验相关，他们认为，要修佛教的止观应该先接受佛教的信仰教育。我想这是见仁见智，我就是决定不强调教义，然后来看效果如何，...实说，我的教法没有绝对不强调正式的信仰系统，我只是相对的不强调而已。因为修止观的基础本身已含有一些适当的信仰结构。我仔细考量过足以使人免惹麻烦的最少而必要的信仰结构，经过熬干后的修道四要，即：(1)基本...

    Charles T. Tart 著 白伟玮 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402653168.html

  • 无与伦比的阿难

    、记性好、态度好与理解力强、坚定、侍奉。(《增支部》第2卷第24页) 　　佛陀逝世以后三个月，阿难在第一次伽大会(第一次结集)的前夕修止观，证得了阿罗汉果位，准备作为阿罗汉参加会议，解答有关经藏一切...

    （斯）毗耶达西著　方之译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07494553674.html

  • 论“修持止观”

    ，悟止观也，三昧所修，修止观也，故曰说己心中所行法门。则知台教宗部虽繁，要归不出止观，舍止观不足以明天台道，不足以议天台教，故入道者不可不学，学者不可不修”。显而易见，止观之间是一种密不可分的系统关系...

    门真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16350060523.html

  • 玄奘的汉译与元晓的瑜伽禅

    修止观而至心一境性的禅修行，也是四寻思与九种心住禅定及金刚三昧禅定所显的我空法空观，以净化烦恼所知障，而实现菩提涅架的禅。元晓修行能离分别执著于心识能取所取的无分别智及三三昧，由于金刚三昧，说明具现平等...

    吴亨根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16542061678.html

  • 谈六法出苦处

    ，修观是为知道为什么要离贪欲，而二者又相互为用，故阿含经卷十七云： 　　“修习于止，终成于观； 　　修习观已，亦戍于止， 　　止观俱修，得诸解脱。” 　　这种修止观的...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345165882.html
上一页12345678910...2728下一页